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梁氏正骨
山東肥城:“醫圣”梁氏正骨的“申遺路”

摘自新華網 2017-02-11 15:21

安駕莊“梁氏正骨療法”是我國中醫藥正骨派系之一,更是我國醫學文化的寶貴遺產,山東省非物質文化遺產保護項目。“梁氏正骨療法”始創于清朝雍正年間,已譜系八代,近三百年。
據1929年《泰安縣志》載:“梁蓮峰,增生,安駕莊人,精岐黃并發明接骨,凡跌打車軋皮不破而骨碎者,先接好,以膏藥貼患處,再用竹木逼挺,勿使錯亂,不數日結成一片,愈后尚能負重其效實過西人,遺術,遠近賴之”。經梁蓮峰之后幾代人的耕耘,潛心研究不斷學習,并在行醫實踐中總結積累了豐富的經驗。逐漸形成了**正骨的托舉,折頂、屈曲,牽抖等十四種手法,并發明了極利于膏藥藥性滲透,加速骨痂生長的杉樹皮夾板固護法。鑄就了“梁氏正骨療法”的三要素——手法復位、膏藥、夾板固護。

山東肥城:“醫圣”梁氏正骨的“申遺路”
梁氏正骨手法復位的獨特之處在于悟“法”與心,氣定、得勢后,心之所發,“法”從手起,穩、準、輕、快的特點,快速敏捷地將分離錯落的斷骨對位復接,使其三點一線,外表圓潤自然,再用夾板固護,并以膏藥,**配合,導之以功能鍛煉,三月后逐步恢復功能。“梁氏正骨療法”優于西醫的接骨特點是復位不開刀手術,無新增創面,感染機率低,**好,痛苦小,治愈快,康復后能負重。
梁氏膏藥,選配藥材地道考究,熬制工序工藝嚴謹,是在繼承保持了原真性基礎上,充分運用**的互相協調為用的藥理效能,組成多味中藥的大**,并加以引藥率領群藥,開結行滯,直達病所。
安駕莊梁氏正骨崇尚醫德,不分貧富,均精心**,施術舍藥,有口皆碑,廣為流傳,幾經滄桑,千折百回,醫德醫術不變。正骨手法,譜系嫡傳,脈絡清晰。第四代代表性人物——梁桂榮先祖,曾受北洋政府總理段祺瑞之邀去北京為其**骨傷,載譽而歸。中年后,因自己體弱多病,心有余而力不勝勞作,逐將其醫術傳于其子,也就是第五代代表性人梁蔭銑,擔負起了的歷史重任。經戰亂,至建國,到地方的聯合診所,一路走來,忍辱負重,始終堅守著祖上創下的基業,修身敬德,勤醫施惠于民,其醫德,醫術在民間廣為傳誦,被譽為“正骨妙手”。1958年被省政府調入山東省立醫院,隨后受聘于山東省中醫藥學院課座教授。
隨父親梁蔭銑同在聯合診所(后整合為公社衛生院)從醫的梁鴻彬先生即第六代代表人,在祖居地承接起了祖業。他以自己的身體力行,在體味和思索中融會貫通,精研醫術,兢兢業業做事,施醫百姓,救死扶傷,以高尚的醫德,精湛的醫術,給“梁氏正骨療法”開創了一個嶄新的局面,推向了鼎盛,求醫者遍及全國各地,流傳至今。
山東肥城:“醫圣”梁氏正骨的“申遺路”
第七代代表梁盛興自幼隨父親梁鴻彬先生學醫,十六歲便由祖父梁蔭銑老先生接至濟南省立醫院隨身施教,得其祖上真傳。1974年就職于安駕莊鎮衛生院,替父親撐起了梁氏正骨的繁榮局面,后又受父親之托,教其弟梁華興學醫,口授心傳梁氏正骨原真性的核心精義內涵,親力親為。五年后,弟學業有成,接父親的班,就職于鎮衛生院。


1981年梁盛興帶著發揚光大“梁氏正骨療法”的愿望,到兗州創辦了梁氏正骨診所。
2004年回祖籍安駕莊獨資創建肥城市安駕莊梁氏骨科醫院,擔任法人代表、院長,受到政府的信任和重視,當選為政協委員至今。
2009年“安駕莊梁氏正骨療法”被列入山東省非物質文化遺產醫藥類保護項目。其個人被政府授予“梁氏正骨療法”代表人。
2012年在汶上創辦梁氏正骨診所。2013年被山東省文化廳評為非物質文化遺產保護十大模范人。2015年受泰安市政府之邀,在非遺展示中心,投資興建了“梁氏正骨療法”傳播展示基地。
隨著文化的復興,梁盛興把安駕莊“梁氏正骨療法”帶進了非遺,走向了世界,載入了史冊,為國家的中醫藥事業增添了光彩。